"Береженого Бог бережет". Это лишь одна из пословиц этого мира. Проблема в том, что часто её изрекают люди, что называют себя верующими и христианами. Пословица ведь популярная и ещё никто ничего против не сказал, значит все согласны. Кроме того, приносит дивиденды имиджу.
Бог действует на благо человеку и если надо воспитывает неприятностями, а если надо, то способствует действиям человека. Только человек по мудрости мира что-то называет благословением, а что-то наказанием ил ещё чем-то. Если Бог решил напугать, то напугает. Человек же может считать, что Бог защитил его от беды. При чём Бог определяет во время запугивания наступит ли беда т.е. более суровое воспитание согласно реакции человека. Давать оценку, характеристику делам Бога - занятие бесполезное и вредное. Вместо этого лучше воздать славу, высказать благодарность - это отодвигает от неправильного пути и сближает с Богом, а не аналитика по ситуации. Поэтому лучше в тайне от себя держать дела Бога, чтобы и воздал Он наилучшим образом на пользу человека (это о вреде осознания, раньше писал). Также приводил и привожу в пример Марию, мать Иисуса, которая слыша пророчества не запускала в сердце бла-бла-бла, а просто хранила до времени, когда Бог откроет спустя три десятка лет. Здесь всем наука добродетели смирения, а главное - веры.
Береженый угождает Богу тем, что не впадает в крайнюю самоуверенность, чего Бог не любит, потому что это гордыня. Но у береженого есть и такое искушение как думать, что это он организатор своей безопасности (как раньше упоминал предупреждение Бога перед вхождением в землю обетованную - чтобы не подумал, что это всё благополучие рука твоя тебе сделала). И таким образом может впасть в гордыню. Это же и выразитель того, что человек всё контролирует (наверно смотрели "Неожиданная встреча" - бизнесмен). К контролю призывает наука, мудрость этого мира и даёт много технических средств, чтобы утвердить человека в том, что это он себя защищает с помощью науки. Но помним, что если Бог не строит, то напрасно строители старались и если Бог не охраняет, то напрасно охрана работала бдительно.
Напротив человек, что не бережет себя не угодит Богу, если по лени или так сойдёт, или даже в искушение Бога. Здесь и самонадеянность может быть как проявление гордыни.
Единственно, что береженому или тому, кто не бережется надо всегда верой знать, что всё то, что решит Бог - так и будет, и в любом случае человеку во благо. А если знать это, то и поговорка бесполезная, а ещё может быть и вредной.
Кто бережется - пусть знает Бога и кто не бережется - пусть с Него не сводит глаз сердца. А Бог сделает так или иначе, но всё во благо. Если же чистым сердце держать, то в каждом моменте Бог даст знать что делать. Иногда скажет строить укрепление, а иногда - проигнорировать опасность, но то и другое не на защиту или беззащитность, но чтобы принести пользу внутри человека.
И нельзя не сказать о человек свободном, который постоянно в Истине пребывает - всё, что он делает, также делает и Бог и о всём, что он не заботится - Бог заботится. Так будьте же чисты сердцем, совершенны, свободны в делах своих и счастливы в тандеме с Богом. А суть тандема - доверие Богу.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 2081 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
